Senin, 14 Oktober 2013

CARA SUKSES MENDULANG DOLLAR MELALUI PROBUX

Probux adalah program PTC dimana kamu dibayar hanya dengan melihat iklan dalam jangka waktu tertentu. PTC ini termasuk PTC baru, launching sekitar bulan agustus 2012. Membayarkah PTC ini? Ya, sampai detik saya mempostingkan artikel ini probux masih membayar. Bukti pembayarannya bisa kamu kunjungi forum probux. PTC Investigations, www.ptc-investigation.com dengan alasan tertentu tidak merekomendasikan PTC untuk kamu ikuti dan berinvestasi website ini. Jadi, kamu patut berhati-hati bila kamu ingin serius berinvestasi di probux karena terbilang masih sangat baru dan sudah ada warning dari www.ptc-investigation.com, tapi tidak masalah bila kamu ingin mencoba PTC yang satu ini karena masih membayar (bukan SCAM)

Keuntungan menjadi member pada probux adalah perolehan jumlah klik per iklan yang cukup banyak disediakan per harinya, yang tentunya dengan variasi nominal yang berbeda - beda pula, berkisar antara $0,001 sampai dengan $0,01 dari setiap iklan yang kita klik. Selain itu, limit Payout atau pembayaran tunai yang ditetapkan pun terbilang cukup ramah, dengan saldo di akun mencapai $5, kita sudah dapat memindahkan saldo ke rekening paypal ataupun payza yang kita miliki.

Di probux, ada sekitar 20 iklan yang bisa sobat klik setiap harinya dengan jenis iklan yang berbeda. Ada iklan dari jenis "Daily Exsposure", dimana anda akan dibayar sebesar $0.001 per klik iklan, Ada dari jenis "Extra Advertisements" yang juga akan membayar sebesar $0.001 ($0.01 jika beruntung) per klik iklan, Dan "Fixed Advertisements", dimana anda akan dibayar sebesar $0.01 per klik iklannya.
Total pendapatan yang bisa anda dapatkan di probux.
Rata2 pendapatan yang bisa sobat dapatkan di probux dengan mengklik iklannya adalah $0.056 setiap harinya. Jika di kali 30 hari berarti 30x $0.056 = $1.68/ 30 hari. Hanya segitukah? Tidak, di probux juga ada istilah "progrid", yaitu sebuah task dimana kita akan mengklik iklan secara acak dan bisa mendapatkan $2 perminggunya. Jika di kali 4 minggu berarti 4x $2 = $8 /30 hari. Total pendapatan sementara yang bisa anda dapatkan adalah $1.68 + $8 = $9.68 /30 hari. Masih ingin dollar gratis dari probux? Tenang, probux juga menyediakan link refferal. Dimana 1 orang yang mendaftar melalui link refferal milik anda, maka anda akan mendapatkan $0.0005 per satu klik iklan. Bayangkan jika sobat memiliki 20 orang refferal saja, maka dollar yang anda dapatkan pun semakin banyak. Bukan hanya itu, probux juga memfasilitasi membernya dengan sistem rent refferal (sewa refferal) dengan biaya $0.2 per satu refferal selama 30 hari. Refferal yang anda sewa ini akan membantu menambah penghasilan anda dengan mengklik 4 iklan per hari dengan harga $0.001 per satu klik iklan. Bayangkan jika sobat menyewa refferal setidaknya 20 orang saja, maka pastilah penghasilan anda pun semakin banyak lagi . Nah, untuk meningkatkan penghasilan anda menjadi 10x lipat dari perhitungan di atas, anda bisa melakukan upgrade member dengan biaya $70 per 365 hari (1 tahun)



Langsung saja klik DISINI untuk daftar.

Berikut ini beberapa langkah langkah proses pendaftaran pada PTC PROBUX

1. Setelah anda klik anda akan dibawa menuju halaman baru, klik pada tulisan " REGISTER FOR FREE " seperti pada contoh gambar dibawah ini

1.png
2. Selanjutnya anda akan dibawa menuju halaman formulir pendaftaran, isikan data - data diri anda pada kolom yang disediakan

2.png

KETERANGAN :
Choose a username : isi dengan username pilihan anda (bebas)
Create a password : tulis kata sandi pilihan anda
Confirm your password : tulis ulang kata sandi anda
Your email address : tulis alamat email anda
Birth year : tulis tahun kelahiran anda
Prove you're not a robot : masukkan kode captcha yang tertera kedalam kolom, kemudian lanjutkan dengan menekan tulisan " CREATE MY ACCOUNT "
3. Pada halaman baru yang muncul, anda akan diminta untuk melakukan konfirmasi email, klik pada tulisan " GO TO YOUR EMAIL ", atau buka email anda.

3.png
4. Pada kotak masuk email anda, klik link yang ada pada pesan email dari probux, lihat contoh ambar dibawah

4.png
5. Lalu anda akan dibawa kembali menuju halaman probux, pemberitahuan atas keberhasilan konfirmasi email dan sekaligus pernyataan bahwa akun anda di probux telah berhasil dibuat, lihat contoh gambar dibawah.

5.png


Klik pada tulisan " GO TO MY ACCOUNT " untuk melanjutkan
6. Anda akan dibawa menuju halaman awal akun anda, lihat contoh gambar dibawah

probux

pada halaman awal akun anda ini, terdapat perincian tentang status keanggotaan, jumlah iklan yang telah anda klik, jumlah saldo dari hasil klik, dan lain lain.
Sampai disini proses pendaftaran anda di probux telah berhasil anda lakukan, langkah selanjutnya anda tinggal melakukan klik pada iklan - iklan yang tersedia dimenu " VIEW ADS".


Selasa, 27 Agustus 2013

PENGERTIAN ETIKA




Dalam kamus besar Bahasa Indonesia terbitan Departemen Pendidikan dan Kebudayaan (1988) merumuskan pengertian etika dalam tiga arti, yaitu sebagai berikut :
  • Ilmu tentang apa yang baik dan yang buruk, tentang hak dan kewajiban moral baik itu dalam kehidupan sehari-hari dalam keluarga maupun dalam lingkup bermasyarakat bahkan dalam berfrofesi sekalipun.
  • Kumpulan azaz atau nilai yang berkenaan dengan akhlak atau pribadi seseorang.
  • Nilai yang mengenal benar dan salah yang dianut masyarakat.
Dari asal-usul katanya, etika itu berasal dari bahasa Yunani "ethos" yang berarti adat istiadat atau kebiasaan yang baik. Bertolak belakang dari kata diatas , akhirnya etika berkembang menjadi studi kebiasaan manusia yang menggambarkan baik buruknya kepribadian seseorang
Etika juga dapat dikelompokan menjadi dua definisi yang pernah disampaikan oleh Profesor Robert Salomon yaitu :
·         Etika merupakan karakter individu, dalam hal ini termasuk bahwa orang yang beretika adalah orang yang baik. Pengertian ini disebut pemahaman manusia sebagai individu atau pribadi yang beretika.
·         Etika merupakan hukum sosial. Etika merupakan hukum yang mengatur, mengendalikan serta membatasi perilaku manusia, bila mana seseorang atau pribadi yang beretika pastinya dia memahami norma-norma yang berlaku dalam kehidupan dan pasti tidak mungkin melakukan hal yang buruk yang nantinya akan mencerminkan pribadinya tersebut menjadi tidak beretika.
           
                                      





                                       Etika, Filsafat dan Ilmu pengetahuan

Hubungan Etika , Filsafat, dan Ilmu pengetahuan dapat digambarkan pada diagram berikut ini.
Dari gambar yang diatas bisa dilihat bahwa etika bagian dari filsafat. Filsafat sendiri merupakan bagian dari ilmu pengetahuan. Jadi bisa didefinisikan Filsafat adalah ilmu pengetahuan yang berfungsi sebagai interpretasi tentang hidup manusia, yang tugasnya meneliti dan menentukan semua fakta konkret sampai pada yang paling mendasar. Etika merupakan bagian dari filsafat, yaitu filsafat moral.
Dalam konteks etika sebagai filsafat dan ilmu pengetahuan ini, perlu dilakukan pemisahan antara etika dan moral. Yaitu bahwa etika adalah ilmu pengetahuan, sedangkan moral adalah obyek ilmu pengetahuan tersebut.
Abdul kadir (2001) memperinci unsur-unsur penting filsafat ilmu sebagai berikut:
  • Kegiatan intelektual
Bahwa filsafat merupakan kegiatan yang memerlukan intelektualitas atau pemukiran .
  • Mancari makna yang hakiki
Filsafat memerlukan interpretasi terhadap suatu dalam kerangka pencarian makna yang hakiki.
  • Segala fakta dan gejala
Bahwa objik dari kegiatan filsafat adalah fakta dan gejala yang terjadi secara nyata.
  • Dengan cara refleksi, metodis dan sistematis
Filsafat memrlukan suatu metode dalam kegiatannya serta membutukan prosedur-prosedur yang sistematis.
  • Untuk kebahagian manusia
Tujuan akhir filsafat sebagai ilmu adalah untuk kebahagian manusia.
Etika merupakan bagian filsafat, yaitu filsafat moral. Beberapa alasan yang dapat dikemukakan untuk itu antara lain adalah bahwa etika merupakan ilmu yang mempelajari perbuatan yang baik dan buruk, benar atau salah berdasarkan kodrat manusia yang diwujudkan dalam kehendaknya. Sebagai sebuah ilmu, etika juga berkembang menjadi study tentang kehendak manusia dalam mengambil keputusan untuk berbuat, yang mendasari hubungan antara sesama manusia.
                                                                                   
Etika, Moral dan Norma Kehidupan

Secara etimologis etika dapat pula disamakan dengan moral. Moral berasal dari bahasa latin "mos" yang juga berarti sebagai adat kebiasaan. Hal yang senada disampaikan juga oleh Lawrence Konhberg (1927-1987), yang menyatakan bahwa etika dekat dengan moral. Lawrence juga menyatakan bahwa pendidikan moral merupakan integrasi berbagai ilmu seperti psikologi, sosiologi, antropologi budaya, filsafat, ilmu pendidikan, bahkan ilmu politik. Itu yang dijadikan dasar membangun sebuah etika.
Sedangkan jika dikaji lebih dalam lagi, beberapa ahli membedakan etika dengan moralitas. Menurut Sony Keraf (1991), moralitas adalah sistem nilai tentang bagaimana kita harus hidup dengan baik sebagai manusia.
Nilai-nilai moral mengandung petuah-petuah, nasihat, wejangan, peraturan, perintah turun-temurun melalui suatu budaya tertentu.
Sedangkan etika merupakan refleksi kritis dan rasional mengenai nilai dan norma moral yang menentukan dan terwujud dalam sikap dan perilaku hidup manusia.
Frans Magnis Suseno (1987), memiliki pernyataan yang sepaham dengan pernyataan di atas. Bahwa etika adalah sebuah ilmu dan bukan sebuah ajaran. Sedangkan yang memberi manusia norma tentang bagaimana manusia harus hidup adalah moralitas. 


Lawrence konhberg juga mencatat 6 orientasi tahap perkembangan moral yang dekat hubungannya 


1. Orientasi pada hukuman, ganjaran, kekuatan fisik dan material.
Nilai-nilai yang bersifat kemanusiaan tidak di persoalkan pada orientasi ini. Orang cenderung takut pad hukuman dibandingkan sekedar menjalakan mana yang baik atau mana yang buruk.


2. Orientasi hidonistis hubungan manusia.
Orientasi ini melihat bahwa perbuatan benar adalah perbuatan yang memuaskan individu dan atau kebutuhan orang lain. Hubungan antar manusia dipandang seperti hubungan formal di tempat umum, unsur kewajaran adalah timbal balik. Hal itu terlihat pada adanya tanggapan seperti "jika anda merugikan saya, saya juga bisa merugikan anda". Orientasi ini tak mempersoalkan kesetiaan, rasa terima kasih dan keadilan sebagai latar belakang pelaksanaan etika.


3. Orientasi konformitas
Orientasi ini sering disebut orientasi "anak manis" dimana seseorang cenderung mempertahankan harapan kelompoknya, serta memperoleh persetujuan kelompoknya, sedangkan moral adalah ikatan antar individu.

4. Orientasi pada otoritas
Pada orientasi ini orang lebih cenderung melihat hukum, kewajiban untuk mempertahankan tata tertib sosial, religius, dan lain-lain yang dianggap sebagai nilai utama dalam kehidupan.


5. Orientasi kontrak sosial
Orientasi ini dilatarbelakangi adanya tekanan pada persamaan derajat dan hak kewajiban timbal balik atas tatanan bersifat demokratis. Kesadaran akan relativitas nilai dan pendapat pribadi, pengutamaan pada prosedur dan upaya mencapai kesepakatan konstitusional dan demokratis, kemudian diangkat sebagai moralitas resmi kolompok tersebut.


6. Orientasi moral prinsip suara hati, individual, komprehensif, dan universal.
Orientasi ini memberi nilai tertiggi pada hidup manusia, dimana persamaan derajat dan martabat menjadi suatu hal pokok yang di pertimbangakan.
Dari berbagai penjelasan diatas, dapat disimpulkan bahwa etika dan moral dapat digambarkan sebagai dua buah objek yang saling beririsan (intersection).

 
Disatu kondisi, etika berbeda dengan moral. Etika merupakan refleksi kritis dari nilai-nilai moral, sedangkan dengan kondisi berbeda ia bisa sama dengan moral, yaitu nilai-nilai yang menjadi pegangan seseorang atau suatu kelompok dalam mengatur tingkah laku didalam komunitas kehidupannya


           
Pelanggaran Etika dan kaitannya dengan Hukum
Etika menjadi sebuah nilai yang menjadi pegangan seseorang atau suatu kelompok dalam mengatur tingkah laku di dalam kehidupan kelompok tersebut. Tentunya tidak akan terlepas dari tindakan-tindakan tidak etis. Tindakan tidak etis yang di maksud disini adalah tindakan yang melangar etika yang berlaku dalam lingkungan kehidupan tersebut.
Jam husada (2002) mencatat beberapa faktor berpengaruh pada keputusan atau tindakan-tidakan tidak etis dalam sebuah perusahaan ,antara lain adalah:
a. Kebutuhan individu
Kebutuhan individu merupakan faktor utama penyebab terjadinya tindakan-tindakan tidak etis.

b. Tidak ada pedoman
Tindakan tidak etis bisa saja muncul karena tidak adanya pedoman atau prosedur-prosedur yang baku tentang bagaimana melakukan sesuatu.

c. Perilaku dan kebiasaan individu
Tindakan tidak etis bisa juga muncul karena perilaku dan kebiasaan individu, tanpa memperhatikan faktorlingkungan dimana individu itu berada.

d. Lingkungan tidak etis
Kebiasaan tidak etis yang sebelumnya sudah ada dalam suatu lingkungan, dapat mempengaruhi orang lain yang berada dalam lingkungan tersebut untuk melakukan hal serupa. Lingkungan tidak etis ini terkait pada teori psikilogi sosial, dimana anggota mencari konformitas dengan lingkungan dan kepercayaan pada kelompok.

e. Perilaku atasan
Atasan yang terbiasa melakukan tindakan tidak etis, dapat mempengaruhi orang-orang yang berada dalam lingkup pekerjaannya dalam melakukan hal serupa.
Etika juga tidak terlepas dari hukum urutan kebutuhan (needs thoery). Menurut kerangka berpikir Maslow, yang paling pokok adalah pemenuhan kebutuhan jasmaniah terlebih dahulu agar dapat melaksanakan urgensi kebutuhan ekstrim dan aktualisasi diri sebagai profesional.
Pendapat kontrofersial responden Kohlberg menunjukkan bahwa menipu, mencuri, berbohong adalah tindakan etis apabila digunakan dalam kerangka untuk melanjutkan hidup. Kendala yang mempengaruhi adalah di satu pihak kode etik tak mempersoalkan urutan kebutuhan dalam penerapannya, namun dilain pihak kebutuhan jasmani tak pernah dapat terpuaskan, dan dapat dikonversikan menjadi bentuk ekstrim lain yang mungkin akan berpengaruh terhadap tindakan-tindakan yang melanggar etika.
Tindakan pelangaran terhadap etika seperti beberapa contoh diatas akan menimbulkan beberapa jenis sangsi, yaitu:
  • Sangsi sosial
  • Sangsi hukum
                                                                                   
Berbagai Macam Etika yang Berkembang di Masyarakat

Jika etika dihubungkan dengan moral, kita akan berbicara tentang nilai dan norma yang berkembang dalam kehidupan bermasyarakat. Dan jika dilihat berdasarkan nilai dan norma yang terkandung didalamnya, etika dapat dikelompokkan dalam dua jenis;
  • Etika deskriptif
Etika deskriptif merupakan etika yang berbicara mengenai suatu fakta, yaitu tentang nilai dan pola perilaku manusia terkait dengan situasi dan realitas yang membudaya dalam kehidupan masyarakat.
  • Etika normatif
Etika normatif merupakan etika yang memberikan penilaian serta hibauan kepada manusia tentang bagaimana harus bertindak sesuai norma yang berlaku.
Perbedaan etika deskriptif dengan etika normatif adalah bahwa etika deskriptif memberikan fakta sebagai dasar utnuk mengambil keputusan tentang perilaku yang akan dilakukan, sedangkan etika normatif memberikan penilaian sekaligus memberikan norma sebagai dasar dan kerangka tindakan yang akan di putuskan.
Sony keref (1991) mencatat ada dua norma yang berkembang, yaitu norma umum dan norma khusus. Norma umum merupakan norma yang memiliki sifat universal yang dapat dikelompokkan lagi menjadi tiga kelompok, yaitu;
  • Norma sopan santun
  • Norma hukum
  • Norma moral
Adapun norma khusus merupakan aturan yang berlaku dalam bidang kegiatan atau kehidupan dalam lingkup yang lebih sempit. Misalnya menyangkut aturan menjenguk pasien di sebuah rumah sakit, aturan bermain dalam olahraga dan sebagainya.
Etika umum adalah etika tentang kondisi-kondisi dasar dan umum, bagaimana manusia harus bertindak secara etis. Etika ini merupakan prinsip-prinsip moral dasar yang menjadi pegangan manusia dalam bertindak serta tolak ukur dalam menilai baik buruknya suatu tindakan.
Adapun etika khusus merupakan penerapan prinsip-prinsip moral dasar dalam kehidupan khusus. Penerapan dalam bidang khusus tersebut misalnya bagaimana seseorang bertindak dalam bidang kehidupan tertentu yang dilatarbelakangi oleh kondisi yang memungkinkan bagi manusia untuk bertindak secara etis. Hal itu dapat dilihat pada etika untuk melakukan kegiatan olah raga, etika untuk melakukan kegiatan pemasaran sebuah produk, dan lain sebagainya.

                  
                                   Etika dan Teknilogi; Tantangan Masa Depan          

Perkembangan teknologi yang terjadi dalam kehidupan manusia, seperti refolusi yang memberikan banyak perubahan pada cara berfikir manusia, baik dalam usaha pemecahan masalah, perencanaan maupun dalam pengambilan keputusan. Para pakar ilmu kognitif telah menemukan bahwa ketika teknologi mengambil alih fungsi-fungsi mental manusia, pada saat yang sama terjadi kerugian yang di akibatkan oleh hilangnya fungsi-fungsi tersebut dari kerja mental manusia.
Perubahan yang terjadi pada cara berfikir manusia sebagai salah satu akibat perkembangan teknologi tersebut, sedikit banyak akan berengaruh terhadap pelaksanaan dan cara pandang manusia terhadap etika dan norma-norma dalam kehidupannya. Orang yang biasanya berinteraksi secara fisik, melakukan komunikasi secara langsung dengan orang lain, karena perkembangan teknologi internet dan email maka interaksi tersebut menjadi kurang.
Teknologi sebenarnya hanya alat yang digunakan manusia untuk menjawab tantangan hidup. Jadi, faktor manusia dalam teknologi sangat penting. Ketika manusia membiarkan dirinya dikuasai oleh teknologi maka manusia yang lain akan mengalahkannya. Sebenarnya, teknologi dikembangkan untuk membantu manusia dalam melaksanakan aktifitasnya. Hal itu karena manusia memang memilki keterbatasan.
                                                                 

Senin, 22 Juli 2013

Prospek laba dari tanaman liar penyembuh kanker

Pernahkah Anda mendengar keladi tikus? Tanaman bernama latin Typhonium flagelliforme ini kerap dijadikan tanaman hias. Ternyata selain bisa mempercantik taman, tanaman yang masuk keluarga talas ini punya khasiat sebagai pembunuh sel kanker.
Keladi tikus memiliki umbi putih, daun berbentuk segitiga, dan mahkota bunga yang panjang menyerupai ekor tikus. Nah, seluruh bagian tubuh tanaman ini bisa diolah sebagai obat.
Membudidayakan keladi tikus tidak sulit. Bahkan, bisa dibudidayakan di pekarangan rumah, maupun sawah “Keladi tikus sebenarnya tanaman liar, jadi mudah tumbuh di mana saja,” ujar Yohana Sri, pengelola Natur Indonesia, produsen kapsul keladi tikus di Bogor.
Yohana mulai membudidayakan keladi tikus sejak 2001 di lahan seluas satu hektare (ha) di Tulungagung, Jawa Timur. Ia terjun ke usaha budidaya keladi tikus lantaran melihat prospek yang menjanjikan. Dalam beberapa tahun terakhir, khasiat keladi tikus sebagai obat kanker telah terbukti.
Bahkan, masyarakat bisa dengan mudah mendapatkan informasi mengenai tanaman keladi tikus dan khasiatnya melalui ulasan di internet. Yohana mengolah sendiri tanaman tersebut menjadi obat berbentuk kapsul. Satu botol berisi 63 kapsul dijual seharga Rp 60.000.
Pembelinya tersebar di berbagai pelosok Tanah Air. Kebanyakan dari mereka merupakan konsumen langsung. Yohana mengaku, mampu meraup omzet sekitar Rp 30 juta dari menjual 500 botol kapsul keladi tikus per bulan.
Pembudidaya keladi tikus lainnya, Alvia Al-Hadi, berdomisili di Pontianak, Kalimantan Barat. Ia mengenal tanaman keladi tikus dari pamannya. “Paman memberi tahu, sebenarnya tanaman liar yang tumbuh di pekarangan rumah saya itu keladi tikus yang bisa mengobati kanker,” tuturnya.
Lantaran melihat potensi tanaman ini dan budidayanya yang tidak rumit, Alvi pun tertarik membudidayakannya. Lantas, mahasiswa Magister Teknik di Universitas Tanjungpura Pontianak ini mulai menanam keladi tikus di lahan seluas 250 meter persegi di rumahnya.
Kata Alvi, keladi tikus bisa dimanfaatkan mulai dari umbi, daun, dan batangnya. Tiap bulan, Alvi bisa memproduksi 75 kilogram tanaman keladi tikus. Hasilnya dijual kepada produsen kapsul keladi tikus di wilayah Kalimantan.
Alvi mengklaim, permintaan terus mengalir. Selain dari sekitar Kalimantan Barat, permintaan juga datang dari Banjarmasin, Kalimantan Selatan. Memang, selain dibuat kapsul, keladi tikus juga bisa diolah menjadi jus, dengan khasiat yang sama:mengobati kanker. Alvi membanderol keladi tikus Rp 60.000 per kg. Jadi, rata-rata, ia bisa mengantongi omzet Rp 4,5 juta sebulan.

Bisnis salon pria






Tidak hanya perempuan yang memperhatikan penampilan. Kaum pria pun kian peduli dengan penampilan rapih dan gaya trendi. Salah satu yang mendukung tampilan mereka adalah bagian rambut. Makanya, memangkas rambut jadi semacam rutinitas yang dilakukan untuk tetap mengikuti tren.

Alhasil, bisnis salon khusus pria pun kian menggeliat, terutama di kota-kota besar. Semakin banyak pula pebisnis yang menawarkan kerjasama kemitraan. Tentunya, para pebisnis itu punya strategi khusus supaya bisa bersaing dan berkembang. Jika Anda tertarik menjajal usaha serupa, ada baiknya mencermati hasil ulasan KONTAN terhadap tiga kemitraan salon pria berikut ini.
Macho! Barber
Gerai perdana Macho! Barber didirikan di Yogyakarta sejak 2008 silam. Ketika tahun lalu KONTAN mengulas tawaran kemitraan ini, tercatat sudah ada 15 gerai. Rinciannya, empat gerai milik pusat, dan 11 gerai milik mitra.
Setelah setahun berselang, kini Macho! Barber punya 20 gerai. Enam gerai di antaranya milik pusat, sedangkan sisanya milik mitra. Mayoritas gerai tersebut tersebar di Yogyakarta dan Solo, Jawa Tengah.
Pemilik Macho! Barber, Hamid Mulyareja mengklaim,  ia tak hanya berkomitmen mengembangkan gerai milik mitra, tapi juga gerai milik sendiri. Hal ini sekaligus menjadi bukti, manajemen bisnisnya semakin kuat. “Pemilik usaha jangan hanya menambah mitra, tapi harus bisa membuktikan bisnisnya juga berkembang,” ujarnya.
Hamid bilang, pertumbuhan gerai cukup bagus lantaran mereka rajin promosi. Dengan bertambahnya jumlah mitra branding Macho! Barber pun semakin kuat. Namun, faktor terpenting adalah mempertahankan kualitas layanan dan memperkaya jenis layanan.
Jika dulu, gerai Macho! Barber hanya menawarkan jasa potong, keramas dan pijat, kini bertambah dua layanan lagi, yaitu jasa creambath dan pewarnaan rambut.
Seiring kenaikan berbagai harga barang, Hamid mengaku, tarif layanan di setiap gerai Macho! Barber pun  naik. Misalnya, tarif pangkas rambut naik dari Rp 6.000, menjadi Rp 10.000 per kepala. Sementara, jasa creambath dan pewarnaan rambut berkisar Rp 30.000 - Rp 35.000.
Adapun, harga paket kemitraan masih sama seperti tahun lalu. Macho! Barber menawarkan dua paket kemitraan, yakni senilai Rp 55 juta dan Rp 100 juta. Ada pula paket investasi senilai Rp 75 juta bagi mitra yang hanya mau menjadi investor alias menyerahkan pengelolaan gerai pada manajemen Macho! Barber.
Masing-masing paket ditawarkan dengan masa kerjasama lima tahun. Macho! Barber mengutip biaya royalti sebesar 5% dari omzet bulanan. Hamid memprediksi, mitra bisa menghasilkan omzet berkisar Rp 20 juta - Rp 50 juta per bulan. Dengan laba bersih 30% - 40%, mitra bisa kembali modal sekitar 12 bulan hingga 18 bulan.
Hamid membidik tambahan satu mitra setiap bulan. Untuk sementara, ia mengutamakan mitra yang berlokasi di Pulau Jawa. Pasalnya, pasar untuk usaha salon pria di wilayah  Jawa masih menjanjikan. Bahkan, ia berencana menambah lini bisnis barbershop khusus untuk anak-anak pada tahun depan.
Malvin Barbershop
Usaha pangkas rambut pria ini didirikan oleh Roi Achmadi di Denpasar, Bali sejak tiga tahun silam. Kemudian, mulai Mei 2012, ia membuka tawaran kemitraan.
Pertengahan tahun lalu, ketika KONTAN mengulas tawaran kemitraan ini, jumlah gerainya sudah ada empat. Semua gerai milik pusat. Dalam hitungan setahun terakhir, Roi berhasil menggaet lima mitra. Alhasil, kini sudah ada total 10 gerai Malvin Barbershop yang semuanya berlokasi di Bali.
Menurut Roi, supaya bisa berkembang dalam bisnis pangkas rambut pria, hal utama yang harus diperhatikan adalah kualitas hasil cukur.  Patokan sederhana ini akan membuat pelanggan kembali lagi ke tempat tersebut. “Kalau pelanggan keluar pintu, dan dia senyum, berarti saya anggap dia puas,” ujarnya.
Selain kualitas layanan, pelayanan yang ramah, serta tempat yang nyaman menjadi faktor pendukung kesuksesan sebuah bisnis salon pria. Makanya, Roi bilang, demi menjaga kualitas tersebut, ia tak  gegabah menambah gerai sebanyak mungkin. Targetnya sementara ini, hanya tambah satu gerai pada September mendatang.
Sejauh ini, Roi hanya menawarkan satu paket kemitraan. Namun, tahun ini, ia mengerek besaran investasi untuk kemitraan menjadi Rp 70 juta. Setahun lalu nilainya masih Rp 55 juta. “Kami menaikkan nilai investasi, karena harga alat-alat cukur juga naik semua,” ungkapnya.
Mitra berhak mendapatkan peralatan cukur lengkap, fasilitas tambahan berupa empat  unit kursi, dekorasi tempat, pendingin ruangan (air conditioner), neon box, dan layanan konsultasi. Selain itu, pihak pusat juga menyediakan tenaga cukur untuk mitra. Roi bilang hal ini untuk menjaga kualitas cukur di masing-masing gerai. “Tenaga cukur, manajemen, semua dari pusat,” tegas Roi.
Ia memproyeksikan, mitra Malvin Barbershop bisa kembali modal dalam waktu kurang dari setahun. Sekadar gambaran, Malvin Barbershop menawarkan dua jenis layanan, yaitu cukur rambut dan pengecatan rambut. Tarifnya mulai dari Rp 14.000 untuk jasa cukur rambut. Sedangkan untuk pengecatan rambut dipatok sebesar Rp 40.000.
Maxx Salon
Salon khusus pria ini milik pebisnis salon ternama,  Rudi Hadisuwarno. Sayangnya, sejauh ini, perkembangannya kurang moncer. Ketika diulas KONTAN tahun lalu, tercatat sudah ada 12 gerai Maxx Salon. Sampai sekarang, jumlahnya masih tetap sama, yaitu 12 gerai. Lokasinya tersebar di Jabodetabek, Aceh, Medan, dan Lombok.
Franchise Officer Maxx Salon Leonardus Endo bilang, semua gerai itu milik mitra, dan pihak pusat hanya mengontrol. Ia mengaku, tahun ini, Maxx Salon tidak getol menjaring mitra baru. "Kami fokus pada kualitas dan manajemen salon," tutur pria yang akrab disapa Leo ini.
Meski begitu, kata Leo, sejauh ini, sudah ada lima permintaan yang masuk untuk menjadi mitra. "Sedang kami proses, bahkan satu sudah proses survei ke tempat mitra," ungkapnya.
Manajemen pusat pun tetap berusaha meningkatkan pelayanan di gerai yang sudah beroperasi, dengan cara menambah jenis perawatan. Yang teranyar dengan mendatangkan peralatan facial khusus pria. Untuk menikmati perawatan di gerai Maxx Salon, kaum Adam harus merogoh kocek mulai dari Rp 75.000 hingga Rp 100.000.
Sejak awal tahun ini, manajemen Maxx Salon mengerek nilai investasi untuk menjadi mitra. Untuk menjadi mitra, wajib menyiapkan investasi sebesar Rp 280 juta, atau lebih mahal Rp 80 juta dibanding tahun sebelumnya.
Rinciannya, Rp 70 juta untuk biaya franchise. Lalu, sejumlah Rp 175 juta untuk investasi perlengkapan, biaya promosi Rp 10 juta, dan sisanya untuk biaya lain-lain.
Mitra Maxx Salon berhak mendapatkan interior dan perlengkapan salon. Selain itu, pihak pusat juga menyediakan sumber daya manusia (SDM) dan pelatihan bagi karyawan. "Tapi mitra harus cari lokasi sendiri," papar Leo.
Leo menilai, peluang di bisnis salon khusus pria masih sangat terbuka. Pasalnya, kesadaran terhadap penampilan semakin meningkat, terutama di kota-kota besar.

Sumber :  http://peluangusaha.kontan.co.id/news/bisnis-salon-pria-masih-klimis/2013/07/21

Rabu, 13 Februari 2013

Manajemen Pembangunan ( Dalam Ekonomi Tehnik)


Pembangunan adalah proses menuju perubahan, perkembangan dari suatu kesulitan menuju kearah kemudahan. Pembangunan juga merupakan pembebasan dari kesengsaraan. Maka pembangunan merupakan konsep permberdayaan manusia untuk mencapai tujuan aman, tentram, sejahtera dan sentosa bagi umat manusia.
Teori pembangunan belakangan ini tidaklah ditujukan semata-mata pada penjelasan mengapa tidak terjadi pertumbuhan yang pesat di kalangan bangsa-bangsa berkembang. Teori itu juga menyelidiki faktor-faktor dasar yang merangsang pembangunan dan proses-proses antar-sektor serta antar-masa yang menjadi penyebab terjadinya pengumpulan serta pertumbuhan modal.
Maka selanjutnya pengelolaan lebih pada penekanan :Menurut McLeod, 1995 ( seorang pakar management ) : Seseorang harus mengelolalima jenis sumber daya utama yaitu :
  1. Manusia
  2. Material
  3. Mesin (fasilitas dan energi)
  4. Uang (capital)
  5. Informasi ( data )
Selain itu terdapat pula factor -faktor non-ekonomi dalam pembangunan yang sudah sejak lama ditekankan oleh banyak penulis pembangunan ekonomi.
Marx adalah salah seorang yang jauh melampaui batas-batas ilmu ekonomi tradisional dalam menganalisa proses perkembangan. Namun, walaupun perubahan-perubahan ekonomi melibatkan pula fenomena-fenomena sosio-politik seperti misalnya perjuangan kelas, jurusan pokok dan hubungan sebab-akibat dalam sistem Marx masih bertolak dan faktor-faktor ekonomi menuju ke kondisi-kondisi kebudayaan.
Max Weber merupakan salah satu contoh penulis yang ingin membalikkan hubungan sebab akibat ini. Ia yakin bahwa dengan tekanan utama pada kerja dan gairah (etika Calvinistis) merupakan unsur pokok yang menyebabkan berhasilnya perkembangan kapitalisme di dunia Barat.
Di antara yang lain-lain yang juga memberi tekanan pada arti pentingnya faktor-faktor non-ekonomi sebagai penentu pertumbuhan ekonomi terdapat Parsons, Veblen, Spengler dan Toynbee.
Salah satu garis pemikiran yang paling menarik dan paling berambisi dewasa ini mengenai peranan faktor-faktor non ekonomi dalam pembangunan berpusat pada munculnya jenis kepribadian yang “kreatif” atau “berhasil”. Mereka yang memiiki kepribadian semacam mi tampaknya menjadi pencetus pembaruan serta kemajuan ekonomi.
Menurut Hagen pada masyarakat tradisional yang didasarkan atas golongan petani, di mana tidak terdapat pertumpuhan ekonomi yang berarti. Masyarakat semacam ini terkikat oleh adat, kebiasaan dan tata susunannya, dan tidak produktif. Jenis kepribadian yang dominan, baik di kalangan petani mapun dalam golongan elite, adalah kepribadian yang otoriter.
Dalam realitas, pada akhirnya kita berbicara pada  pertanyaan siapa yang mengelola dan apa yang dikelola. Dimana posisi pemerintah adalah sebagai manajerialnya.
Pada Syarat – syarat dibentuknya suatu daerah antara lain :
  1. Mampu membiayai daerahnya sendiri ( kemampuan ekonomi )
  2. Memenuhi jumlah penduduk yang ditentukan
  3. Luas daerah yang dikaitkan dengan kapadatan penduduk.
  4. Membina dan turut memperhatikan pertahanan dan keamanan bangsa
  5. Membina kestabilan politik dan kesatuan bangsa.
  6. Dapat melaksanakan pembangunan di daerahnya.
Dan pembangunan di suatu Negara  harus memenuhi 10 hak dasar manusia yaitu :
  1. Hak atas pangan
  2. Hak atas kesehatan
  3. Hak atas pendidikan
  4. Hak atas pekerjaan dan kesempatan berusaha,
  5. Hak atas perumahan dan tempat tinggal yang layak.
  6. Hak atas air bersih dan sanitasi.
  7. Hak atas tanah.
  8. Hak atas sumber daya alam dan lingkungan hidup.
  9. Hak atas rasa aman dari perlakuan atau ancaman tindak kekerasan.
  10. Hak untuk berpartisipasi dalam pengambilan keputusan publik.
Maka diatas sudah jelas bahwa yang dikelola adalah sumberdaya alam dan yang mengelola adalah pemerintah, untuk itu diperlukan sebuah dasar pengelolaan dengan menggunakan managemen. “ Managemen yaitu proses yang terdiri dari rangkaian kegiatan.  perencanaan, pengorganisasian, penggerakan, pengendalian / pengawasan yang dilakukan untuk mencapai tujuan tertentu yang ditetapkan melalui pemanfaatan SDM dan sumber daya lainnya “.
Untuk dapat menghadapi tantangan-tantangan Lingkungan dan perubahan Paradigma tersebut, seseorang harus memiliki tiga kemampuan manajemen yang mencakup :
  1. Kemampuan teknik (technical) è merupakan kemampuan untuk mengaplikasikan pengetahuan khusus atau keahlian.
  2. Kemampuan Manusiawi (human) è Merupakan kemampuan untuk bekerja dengan, mengerti dan memotivasi orang lain baik individu maupun kelompok.
  3. Kemampuan Konseptual (conceptual) è merupakan kemampuan mental untuk menganalisis dan mendiagnosis situasi yang kompleks.
Sesuai dengan keberadaan manusia dan alam, maka manusia dituntut untuk mampu survive( bertahan Hidup). Karena Tuhan menciptakan akal dalam diri manusia, kemudian berkembanglah berbagai pengetahuan yang bisa digunakan manusia untuk mencapai apa yang diinginkan. Dan bertebaranlah segala ilmu yang menjadi dasar berpijak manusia untuk mengelola alam disekitarnya untuk kepentingan hidupnya. Dari dasar ilmu itulah maka berkembang alat-alat yang digunakan untuk memudahkan tugas-tugas dan pekerjaan manusia. Mereka teridiri dari berbagai bidang keilmuan; ekonomi, tehnik, agama, politik, administrasi, kesehatan, pertanian, astronomi,fisika, biologi, kedokteran, geologi, pemerintahan, sastra/bahasa, seni dan sebagainya yang berguna bagi masa depan manusia.
Namun semua itu pada satu tujuan adalah peningkatan ekonomi, maka ekonomi merupakan tujuan akhir dalam setiap perjuangan manusia. Selanjutnya pada bidang-bidang ilmu seperti tehnik, agama, politik, administrasi,kesehatan, pertanian, astronomi, fisika, biologi, kedokteran, geologi, pemerintahan, sastra/bahasa, digunakan manusia untuk memperoleh penghasilan untuk melanjutkan kehidupannya. Ilmu-ilmu tersebut digunakan sebagai sarana penciptaan alat, pemersatu, penyambung hidup dll.
Keahlian Tehnik
Siapapun bisa sebagai pencipta alat yang digunakan manusia, seorang sarjana tehnik atau enginer dibekali suatu ilmu untuk bisa menghasilkan alat yang bisa digunakan manusia mempermudah pekerjaannya. Maka banyak alat-alat, bangunan dan mesin yang kita gunakan setiap hari  merupakan hasil ciptaan para Insinyur.
Definisi dari Keahlian Tehnik (engineering) > dititik beratkan pada mission para insinyur untuk merubah atau mentransfer sumber-sumber alam untuk kepentingan masyarakat banyak. Jadi keahlian tehnik bukanlah suatu ilmu pengetahuan, akan tetapi adalah suatu penerapan dari pada ilmu pengetahuan. Keahlian tehnik adalah suatu seni yang merupakan komposisi antara ketrampilan dan kecerdasan (skill and ingenuity) dalam usaha merubah ilmu pengetahuan untuk kegunaan umat manusia.
Ilmu Ekonomi
Dalam ilmu ekonomi kita mengenal,
  1. Ekonomi manajemen > aspek kajian manajerial / pengelolaan, organisasi dan kepemimpinan.
  2. Ekonomi Akuntansi > aspek kajian akuntabilitas keuangan
  3. Ekonomi Mikro  > aspek kajian perekonomian perkapita masyarakat sector riil.
  4. Ekonomi Makro > aspek kajian perekonomian Nasional, Bilateral, Internasional dan Multilateral
  5. Produksi                 > aspek kajian penciptaan produk kebutuhan masyarakat
  6. Pemasaran              >  aspek kajian pasca produksi, distribusi barang/produk ke konsumen
  7. Tenaga Kerja         > aspek kajian sumber daya manusia sebagai factor produksi
Keahlian Tehnik dan Manajemen ( pengelolaan )
Karena seorang insinyur mempunyai kemampuan dalam menciptakan maka diperlukan sebuah landasan manajemen dalam setiap hasil karyanya, sehingga bias berguna dalam jangka waktu yang lama :
  1. Planning ( perencanaan )           : dalam tahapan proses ini terdapat juga data yang diperlukan yaitu :
  1. Analisis dampak lingkungan
-         antisipasi Pencemaran lingkungan
  1. Study kelayakan (analisis Mikro dan Makro )
-         efisiensi sumberdaya alam dan sumberdaya manusia
-         efisiensi waktu biaya yang akan digunakan
-         Marketable
-         Dampak ekonomi dan sosial
  1. Organising        : dalam tahapan proses ini seorang insinyur harus mampu mengelola kelompok atau team, agar dalam perjalanan proyek tersebut tepat sasaran, target dan tujuannya
  2. Actuating (pelaksanaan )           : Setelah tahapan 1 dan 2 berhasil maka selanjutnya adalah tahapan pelaksanaan dari proyek tersebut ( pribadi/intitusi )
  3. Controling ( Pengawasan & Pengendalian)        : pada tahapan ini, adalah menjaga dan mengawasi proyek yang sedang dikerjakan, hal ini berguna kalau sewaktu-waktu ada reaksi atau perubahan mendadak yang membutuhkan langkah alternative untuk menyelamatkan proyek akan dikerjakan.
Beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam proses keahlian tehnik adalah :
  1. Penentuan Pembiayaan
-         Biaya Overhead pabrik
-         Penentuan HPP / harga persatuan barang.
  1. Memperhatikan kebutuhan masyarakat yang paling mendesak
  2. Memanfaatkan potensi-potensi strategis yang ada di sekitarnya
  3. Pemeliharaan / maintenance dari hasil karya yang dibuat
  4. Hasil Karya tersebut memang betul-betul berguna dan bermanfaat bagi umat manusia.
Beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam proses keahlian tehnik adalah :
1. Hasil Karya tersebut memang betul-betul berguna dan bermanfaat bagi umat manusia.
2. Memperhatikan kebutuhan masyarakat yang paling mendesak
3. Memiliki Visi dan Misi Positif untuk kepentingan masyarakat ( Tataran Moralitas SDM )
4. Memanfaatkan potensi-potensi strategis yang ada di sekitarnya
5. Pemeliharaan / maintenance dari hasil karya yang dibuat
6. Penentuan Pembiayaan
  • Biaya Overhead pabrik
  • Penentuan HPP / harga persatuan barang.
Pengetahuan dan wawasan yang dibutuhkan yaitu :
  1. Pengetahuan tentang Mikro ekonomi
      a. Perdagangan sektor riil
      b. Pendapatan Perkapita masyarakat
2. Pengetahuan tentang Makro ekonomi
      a. Perundangan-undangan
      b. Perkembangan ekonomi global
      c. Situasi politik dan kekuasaan
Sekilas > Dalam Ekonomi Mikro kita mengenal Hukum Permintaan
          Kurve permintaan untuk pelbagai macam barang dan jasa tidak semuanya tepat sama.
-         Kalau harga naik, jumlah yang mau dibeli berkurang
-         Kalau harga turun, jumlah yang mau dibeli bertambah
Gejala ini dikenal dengan nama Hukum Permintaan, yang dapat dirumuskan sbb.: Orang cenderung membeli lebih banyakpada harga rendah daripadapada harga tinggi. Disehut “hukum” karena merupakan gejala umum yang sulit dicari perkecualiannya.
Hal ini terjadi karena Hukum permintaan menunjuk pada fakta bahwa, kalau harga suatu barang/jasa naik, jumlah yang akan dibeli cenderung menjadi Iebih sedikit, sedang kalau harganya turun, jumlah yang mau dibeli oleh masyarakat akan lebih banyak. Sekarang kita her- tanya: mengapa terjadi demikian? Apa sebabnya jumlah yang mau dibeli berkurang bila harga barang itu naik, dan bertambah bila harganya turun? Pada dasarnya ada tiga alasan yang dapat menjelaskan gejala tsb.:
I. Pengaruh penghasilan (Income effect)
Kalau harga suatu barang naik, maka denganjumlah penghasilan uang yang sama orang terpaksa hanya dapat membeli barang lebih sedikit. Sebaliknyajika harga barang tu turun, dengan penghasilan yang sama orang dapat membeli lebih banyak dan barang ybs., (dan mungkinjuga dan barang-barang lain pula), sebab penghasilan realnya naik.
Misalnya datam contoh di atas: pada harga beras Rp 400-/kg, keluarga ybs. dapat membeli 50kg beras perbulan. Tetapi kalau harga beras naik menjadi Rp 500, 1kg, denganjumlah uang yang sama rncrcka hanya dapat membeli 40 kg beras per bulan.
Hal yang sama berlaku tidak hanya untuk permintaan individual tetapi juga untuk permintaan pasar. Kalau harga suatu barang naik (ceteris paribus), Iebih sedikit warga masyarakat yang mampu membelinya dengan penghasilan mereka. Sebaliknya jika harga barang tertentu turun (ceteris paribus), semakin banyak orang yang dulu tidak mampu membelinya sekarang akan dapat menjangkaunya, sehingga jumlah pembeli bertambah banyak. Hal ini disebut “income effect’:
2. Pengarub substitusi (Substitution effect)
Jika harga suatu barang naik, orang akan mencari barang lain yang fungsinya sama tetapi harganya lebih murah. Penggantian ini dengan istilah teknis disebut substitusi. Maka gejala ini disebut “substitution effect”.
3. Penghargaan subyektif (Marginal Utility)
Andaikan seseorang hanya mernpunyai satu pasang sepatu saja. Maka ia akan menilai sepatunya itu lebih tinggi daripada scandainya ia mempunyai sepuluh pasang. Kalau sepatunya itu rusak ia akan bersedia mengeluarkan uang untuk membeli sepasang sepatu yang barn, walau harganya mahal. Sebaliknya kalau orang mempunyai sepuluh pasang sepatu, ia tidak akan merasa kerugian besar kalau kehilangan satu pasang sepatu, dan ia tidak begitu bersedia mengeluarkan uang untuk membeli sepatu lebih banyak lagi. Jadi makin banyak dan satu macam barang tertentu yang telah dimiliki, makin rendah penghargaan kita terhadap barang itu.